ACTIVIDAD Nº 1:
- Lee el texto siguiente y explica con tus palabras que significa el último párrafo subrayado.
Es un error creer que es posible vivir de un modo egoísta, solo pensando y preocupándose por uno mismo. Es por ello que para responder a esta duda llegamos a aceptar el nosotros que desde ahora llamaremos “lo colectivo”. Aunque tampoco podamos vivir en el altruismo absoluto, pensar y preocuparse siempre por los demás y olvidarnos de uno mismo.
ACTIVIDAD Nº 2:
ACTIVIDAD Nº 3:
- Se origina en la fortaleza del líder: en la prehistoria o la antigüedad el más fuerte era el jefe
del clan. Para llegar a ello debía demostrar fortaleza. Esta es la forma
más primitiva del poder ya que se pierde ante otro hombre más fuerte, casi
como en algunos animales.
- Se origina en Dios: se da en la
antigüedad y hasta mediados de
- Se origina en el pueblo: si
bien en la antigua Grecia gobernaba una asamblea popular, esta idea surge
definitivamente con los postulados de los filósofos a finales del siglo
XVIII. Es el concepto más moderno que existe hasta hoy y parece el más lógico.
El pueblo es el titular del poder y lo delega, a sus
representantes para que gobiernen en un período limitado y sometidos,
todos, a la misma ley. Esto es llamado Estado de Derecho.
- La antigua Grecia: unos
2500 años atrás nació la idea de ciudadano junto con la de democracia en
la polis de Atenas y con ellas el concepto de política creado por los
filósofos. También surge la clasificación de las distintas formas de
gobierno hasta la actualidad.
- Desde las Revoluciones del Siglo XVIII hasta la actualidad:
ACTIVIDAD Nº 4:
CONTESTA:
ACTIVIDAD Nº 5:
Imagínese usted un pueblo muy pequeño donde hay una señora vieja que tiene dos hijos, uno de 17 y una hija de 14. Está sirviéndoles el desayuno y tiene una expresión de preocupación. Los hijos le preguntan qué le pasa y ella les responde: «No sé, pero he amanecido con el presentimiento de que algo muy grave va a sucederle a este pueblo».
El hijo se va a jugar al billar, y en el momento en que va a tirar una carambola sencillísima, el otro jugador le dice: «Te apuesto un peso a que no la haces». Todos se ríen. El se ríe. Tira la carambola y no la hace. Paga su peso y todos le preguntan qué pasó, si era una carambola sencilla. Y él contesta: «Es cierto, pero me ha quedado la preocupación de una cosa que me dijo mi madre esta mañana sobre algo grave que va a suceder a este pueblo».
Todos se ríen de él, y el que se ha ganado su peso regresa a su casa, donde está con su mama, o una nieta o en fin, cualquier pariente, feliz con su peso dice y comenta: —Le gané este peso a Dámaso en la forma más sencilla porque es un tonto. —¿Y por qué es un tonto? —Porque no pudo hacer una carambola sencillísima estorbado con la idea de que su mamá amaneció hoy con la idea de que algo muy grave va a suceder en este pueblo. Y su madre le dice: —No te burles de los presentimientos de los viejos porque a veces salen...
Una pariente oye esto y va a comprar carne. Ella le dice al carnicero: «Deme un kilo de carne», y en el momento que la está cortando, le dice: «Mejor córteme dos, porque andan diciendo que algo grave va a pasar y lo mejor es estar preparado». El carnicero despacha su carne y cuando llega otra señora a comprar su kilo de carne, le dice: «Mejor lleve dos porque hasta aquí llega la gente diciendo que algo muy grave va a pasar, y se están preparando y comprando cosas». Entonces la vieja responde: «Tengo varios hijos, mejor deme cuatro kilos...». Se lleva los cuatro kilos, y para no hacer largo el cuento, diré que el carnicero en media hora agota la carne, mata a otra vaca, se vende toda y se va esparciendo el rumor.
Llega el momento en que todo el mundo en el pueblo está esperando que pase algo. Se paralizan las actividades y de pronto a las dos de la tarde, alguien dice: —¿Se ha dado cuenta del calor que está haciendo? —¡Pero si en este pueblo siempre ha hecho calor! Tanto calor que es pueblo donde los músicos tenían instrumentos remendados con brea y tocaban siempre a la sombra porque si tocaban al sol se les caían a pedazos.
—Sin embargo –dice uno–, a esta hora nunca ha hecho tanto calor. —Pero a las dos de la tarde es cuando hace más calor. —Sí, pero no tanto calor como ahora. Al pueblo desierto, a la plaza desierta, baja de pronto un pajarito y se corre la voz: «Hay un pajarito en la plaza». Y viene todo el mundo espantado a ver el pajarito. —Pero señores, siempre ha habido pajaritos que bajan. —Sí, pero nunca a esta hora.
Llega un momento de tal tensión para los habitantes del pueblo, que todos están desesperados por irse y no tienen el valor de hacerlo. —Yo sí soy muy macho –grita uno–. Yo me voy. Agarra sus muebles, sus hijos, sus animales, los mete en una carreta y atraviesa la calle central donde todo el pueblo lo ve.
Hasta que todos dicen: «Si éste se atreve, pues nosotros también nos vamos». Y empiezan a desmantelar literalmente el pueblo. Se llevan las cosas, los animales, todo.
Y uno de los últimos
que abandona el pueblo, dice: «Que no venga la desgracia a caer sobre lo que
queda de nuestra casa», y entonces la incendia y otros incendian también sus
casas. Huyen en un tremendo y verdadero pánico, como en un éxodo de guerra, y en medio de ellos va la señora que tuvo el presagio que le dice a su hijo
que está a su lado: «¿Viste, mi hijo, que algo muy grave iba a suceder en este
pueblo?»
Contesta:
1. Antes de seguir respondiendo mira el siguiente video: https://youtu.be/2pyMI001S4I
2. Explica con tus palabras cual es el mensaje de esta historia.
3. Según tu opinión: ¿de que manera puede influir en la sociedad la difusión de un rumor o una mentira falsa?
4. Realiza un lista de otras maneras o medios en que se puede difundir una mentira o noticia falsa.
5. Muchas veces las personas solo buscamos ver las cosas que nos permiten creer lo que ya pensamos de antemano. Como por ejemplo cuando decimos -que feo día hace hoy y hay mucho sol. Y para justificar nuestra creencia en que el día es feo, decimos que el sol esta muy fuerte.
Busca en el texto tres frases de algún personaje que justifique con hechos o palabras la idea de que algo malo iba a suceder.
6. Explica de que manera podemos evitar difundir noticias falsas, que creemos ciertas, aún por error.
Fuente: Seguimos Aprendiendo en Casa- Cuadernos Secundaria. Ministerio de Educación. de Santa Fe.
LAS REPRESENTACIONES COLECTIVAS
Las representaciones colectivas son símbolos o imágenes que
tienen un significado común entre los miembros de un grupo; en el sentido de
que transmiten ideas, valores o ideologías. Dan sentido al mundo y a las
interacciones sociales y ayudan a los humanos a dar sentido a su existencia.
A Émile
Durkheim, un famoso sociólogo francés, se le atribuye la definición y el
desarrollo del concepto de representaciones
colectivas. Durkheim, uno de los fundadores del campo de la sociología,
estaba muy interesado en la solidaridad social, o en cómo las sociedades
sobrevivirían y seguirían siendo funcionales con un abandono creciente de la
religión. Después de todo, la religión era el pegamento que mantenía
unidas a muchas sociedades y proporcionaba la estructura para la división del
trabajo y las interacciones sociales. Para Durkheim, las representaciones
colectivas eran símbolos que proporcionaban algo de solidaridad en una
sociedad.
Las representaciones colectivas se denominan “colectivas” porque su significado e importancia han sido decididos por una entidad comunal. Estos símbolos, ideas, valores o ideologías no han sido decididos por una sola persona; han sido establecidos por un gran grupo de personas a lo largo del tiempo.
Ejemplos de representaciones colectivas
La Cruz Cristiana:
La cruz es un ejemplo de representación
colectiva porque es un símbolo que tiene un significado y significado común
para los cristianos.
Entre los cristianos, la cruz es un símbolo que
representa el sacrificio desinteresado, el amor de Dios y Jesucristo, el
triunfo a pesar de una muerte injusta y el perdón de los pecados
Anillos de
boda
Si ve un anillo de bodas en el dedo anular de la mano
izquierda de una persona, probablemente supondrá que la persona estaba
casada. Solo este símbolo del matrimonio puede cambiar la forma en que
interactuaría con esta persona. Quizás entablarías una conversación sobre
el matrimonio, la familia o los niños más de lo que lo harías si vieras a
alguien sin un anillo. Tal vez un hombre se acerca a una mujer que le
interesa románticamente, pero se detiene en seco cuando ve el anillo. Una
alianza de boda es una representación colectiva del matrimonio que tiene un
significado compartido entre un grupo de personas. Ayuda a las personas a
tener sentido y a sacar conclusiones sobre otras personas en un contexto
social.
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Se cree
que los orígenes del anillo de bodas se remontan a los egipcios, hace 4.800
años. Más tarde fue visto como un símbolo del matrimonio para los
romanos, y luego con los cristianos en el año 860. El punto es que el
simbolismo detrás del anillo (que indica unidad y amor interminable) fue
decidido por todo un grupo de personas. – una entidad colectiva – en
contraposición a un individuo. |
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La
estrella de David es una de las representaciones colectivas más comunes del
judaísmo. El símbolo se originó en el diseño del escudo del rey
David. Significa heroísmo, valentía y orgullo por la religión
judía. Si vieras a alguien con una estrella de David en su collar,
probablemente asumirías que es judío. Cuando una persona usa un símbolo
de orgullo e identificación judíos, tiende a moldear sus interacciones
sociales. Por ejemplo, otros judíos pueden entablar una conversación
sobre la estrella u otros aspectos del judaísmo, porque sienten una conexión
solo con este pequeño símbolo. |
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En síntesis
Las representaciones colectivas son símbolos o imágenes que
tienen un significado común entre los miembros de un grupo en el sentido de que
transmiten ideas, valores o ideologías. Su propósito es dar sentido al
mundo, dar forma a las interacciones sociales y dar sentido a la propia
existencia.
Émile Durkheim desarrolló el concepto de
representación colectiva cuando se interesó por la solidaridad
social. Estaba interesado en determinar cómo las sociedades permanecían
estructuradas, conectadas y funcionando incluso cuando la afiliación religiosa
estaba disminuyendo entre los miembros de la sociedad. Las
representaciones colectivas son creadas por el colectivo en lugar de una
entidad individual.
ACTIVIDAD:
1. Busca la definición de la civilización, la sociedad, la nación y el estado.
2. Contesta: ¿Cuáles
de los anteriores conceptos son representaciones colectivas?. Fundametna
3. Busca el
significado de Representaciones sociales?
Hecho en la carpeta
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